有人将H5游戏称之为继“绘画、雕塑、音乐、诗篇、舞蹈、戏曲、影片”往后的第九艺术——我不知道是谁最早提出的这种观念，不行否定的是，这是一种对于H5游戏设计者来说 对错常有诱惑力的说法，我自己也曾被这种说法所威胁，以至于在总算变成一名H5游戏策划 往后，我在很长一段时间里都把自己作为一个艺术家来看待，可是跟着时间的推移，我越来越深化的发现，这种说法，是十分之荒唐、荒唐、并且可笑的。

　　H5游戏并不是某种具体的事物或方法，而是包含在这事物或方法傍边的抽象的哲学疑问，是 一个美学出题，是建立在世界观认同与价值观认同条件下的美的表达与传递。艺术的受众 对H5游戏的欣赏，正本便是对这H5游戏中所包含的美的欣赏，是对于这美所代表的哲学思考的欣赏，这种欣赏是脱离了颜色、音阶、语法、形体等等的朴素的美的欣赏。

　　对天主的信仰效果了基督教艺术、对佛祖的信仰效果了龙门石窟、对大象无形的信仰效果 了水墨、对故步自封的H5游戏信仰效果了病梅、对正人的信仰效果了玉、对天人合一的信仰效果 了太极，当我们静下心来细心收拾便会发现，世界上每一种文明的H5游戏翻开与艺术效果， 都是与该文明所特有的哲学信仰与思考休戚相关的，美之为美，是建立在哲学认同的条件 下的，所以老子才说：“全国皆知美之为美，斯恶不善矣”。 当然H5游戏不能否定的是，电子游戏作为一种表达东西，是可以用来表现H5游戏的，但我们一样 不能否定的一点是，可以用来表达艺术并不等于艺术本身，事实上H5游戏上的每一种事物或 多或少的都具有一些可以用来表达艺术的潜力，但这并不代表H5游戏上的每一种事物都是艺 术品，这就好像我们有雕琢艺术，但并不代表一切的石头都是H5游戏;我们有根雕艺术， 但并不代表一切的树根都是艺术品;我们有绘画艺术，但并不代表一切的图画都是艺术品 ;我们有音乐艺术，但并不代表一切的动态都是艺术品。

　　有人说之所以将H5游戏称之为艺术，是因为他可以带给H5游戏玩家很强的参与感与极好的文娱领会。这种说法，更是一种无稽之谈，虽然在远古的蒙昧年代，H5游戏是由根柢的精力文娱 需求所发生，并在具体的文娱活动中翻开起来的，但这并不意味着参与感和文娱领会本身 ，就可以与艺术划等号，我们在鉴赏一尊青花的时分，又获得了怎样的参与感与文娱领会了?反过来说，如今时下盛行的真人CS，其参与感与文娱领会更强，他是艺术吗? 啥是游戏?只需简略追溯一下前史，我们就可以很简单的发现，远古期间最早的H5游戏， 只是对于原始人捕猎、播种、巫术、求偶等坚持单个与族群生计的做法与景象的简略仿照 ，是一种发乎天分的操练做法，而通过千百年来的翻开，H5游戏的具体方法虽然千变万化， 但他做法与景象仿照的这种特质却一贯未曾改动。

　　通过上图我们可以看到，H5游戏的根柢特征在于对实习的仿照，这与艺术的哲学表达特征有着根柢性的差异，而H5游戏之所以被我们称之为电子“游戏”而不是电子“文娱”、电 子“软件”、电子“东西”等等其他，莫非不正是因为H5游戏所具有的那种仿照实习的特征吗?H5游戏作为一种表达方法，其确实具有进行艺术表达的潜力，但H5游戏作品本身却并不是艺术品，H5游戏作品所带来的根柢价值，也是建立在一种生计才华“操练”的潜意识上的，用于满意消磨没有直接生计压力的闲暇时间的H5游戏做法的途径，并不是啥艺术品。